INDEPENDENTZIA!

Posted: 2013/09/08 in INDEPENDENTZIA

Independentistak anima a «preparar el viaje hacia la independencia»

 

La red Independentistak ha emulado la reivindicación de la Diada de Catalunya y ha llevado a cabo cadenas humanas en Bilbo, Donostia, Gasteiz, Hendaia e Iruñea para solidarizarse con el proceso independentista catalán.

Int000019587

La convocatoria de una cadena humana -que reivindicará la soberanía a través de 400 kilómetros de norte a sur del Principat- por parte de la Assemblea Nacional Catalana (ANC) para el próximo miércoles, cuando se celebrará la Diada en Catalunya, ha tenido su repercusión en Euskal Herria a manos de la red Independentistak, quien ha llevado a cabo actos en diferentes capitales de Hego Euskal Herria.

A mediodía, la primera cita ha sido en Hendaia, y por la tarde, a las 19.00, se han construido cadenas humanas en Donostia, Bilbo, Gasteiz e Iruñea.

«Katalunia badoa!», ha proclamado Independentistak en las ciudades, donde ha dejado de manifiesto que tanto en el Principat como en Euskal Herria «una amplia mayoría tiene muy claro que la independencia es la mejor opción».

Han asegurado que «miramos a Catalunya, a pesar de que los procesos políticos de cada nación son diferentes, pero podemos aprender mucho sobre el camino que debremos emprender nosotros hacia nuestra independencia».

La red Independentistak ha animado a «preparar el viaje hacia la independencia». Para ello, ha llamado a trabajar, profundizar, sumar y a extender las redes en ese ámbito. «Tenemos mucho trabajo por hacer».

A juicio de la red, la Diada catalana es una oportunidad para «mostrar nuestros sentimientos hacia el pueblo catalán y para demostrar que apoyamos su proceso independentista».

«Dos pobles, una sola meta. Independentzia», han reivindicado.

 

INDEPENDEN

La hora de la verdad

 

Abrimos en estos días un curso que se prevé muy intenso, con elementos que pueden ser clave para la resolución del conflicto, y muy especialmente para desbordar la postura inmovilista de los estados en política penitenciaria.

Por encima del tópico repetido cada mes de septiembre, en este caso sí que estamos ante diez meses decisivos.

HERRIRA5

Llega, por lo tanto, la hora de la verdad para el movimiento Herrira, el momento en que tenemos que poner toda la carne en el asador para ayudar desde la calle a un proceso que, sin duda, no va a ser fácil.

Está claro que los estados no quieren dar ni un solo paso que ayude a la normalización, que no tienen el más mínimo interés en llegar a una situación de paz y han demostrado repetidamente su más absoluto desprecio a los derechos humanos. Así que no nos engañemos: Madrid y París no nos van a regalar nada, y mucho menos la vuelta a casa de presos y exiliados. Por lo tanto, va a tener que ser la ciudadanía vasca la que genere las condiciones para que esto sea posible.

De momento, hemos demostrado que hay una mayoría social que pide el final de las medidas de excepción y avances hacia la resolución y la paz. Y eso es lo primero que tenemos que interiorizar, el estado de opinión general a favor de estas demandas. Ahora, lo que nos toca es convertir ese consenso social mayoritario en una acción social mayoritaria, desbordar el inmovilismo de los gobiernos a través de una dinámica de masas. Y eso lo tenemos que crear nosotros y nosotras, es nuestra tarea. Y lo tenemos que hacer con la gente, con mucha gente.

Para activar una gran dinámica de masas es necesario conectar con los deseos mayoritarios de la sociedad, y creemos que eso hoy se resume en el lema «derechos humanos, resolución, paz», y en tres reivindicaciones: final de la dispersión, derogación de la cadena perpetua y liberación de los presos y presas con enfermedades graves. Ahí está el punto de acuerdo que permite mayorías transversales, que nos permite avanzar. Y ahí está la urgencia: aliviar el sufrimiento diario de miles de personas y evitar que haya más víctimas a causa de la política penitenciaria.

En este sentido, abrimos el curso con rumores sobre un inminente fallo de Estrasburgo que tumbaría definitivamente la doctrina 197/2006. Ojalá. Pero, independientemente de cuál sea el fallo, queremos insistir en que la clave, y la llave, seguirá estando en la activación de la sociedad, y eso seguirá dependiendo de nosotros y nosotras.

De hecho, creemos que para el caso de Inés del Río ya hay una sentencia clara. Esta sentencia tiene una vertiente jurídica, la tomada por unanimidad en el fallo de Estrasburgo de julio de 2012. Y sobre todo tiene una vertiente social, la de esa mayoría vasca que está pidiendo el respeto a los derechos humanos y el final de las medidas de excepción.

Con esa perspectiva, en junio pusimos en marcha «Herritarron epaia», la Sentencia Ciudadana, un gran cuaderno que ha visitado las plazas de más de 80 pueblos y barrios a lo largo de todo el verano. Porque en estos tiempos en que los tribunales se afanan en bloquear caminos, hemos querido que sea la propia sociedad la que escriba una sentencia de futuro para este país. Haremos pública esta sentencia ciudadana el próximo 14 de septiembre, en el pabellón Anaitasuna de Iruñea, para remitirla a los estados y a la comunidad internacional. Y después seguiremos trabajando para que se haga efectiva esta demanda, sea cual sea la postura que tome definitivamente Estrasburgo.

HERRIRA6

De esta forma, el acto del día 14 va a ser también un punto de partida hacia los nuevos retos que tenemos como movimiento. Allí avanzaremos algunas claves para esa acción social mayoritaria a la que nos referíamos anteriormente, y presentaremos las primeras citas de una dinámica que debe ser acumulativa e ir mucho más allá de las movilizaciones de este invierno.

Por lo tanto, concebimos el Anaitasuna como una gran plaza para hablar de las tareas que tenemos por delante, una asamblea abierta a toda la sociedad en la que empezaremos a dibujar esa gran dinámica de masas que necesitamos para seguir avanzando. Y te pedimos que nos acompañes en esta cita y en el trabajo de todos los días. Porque llega la hora de la verdad, y como decía el spot de las movilizaciones del 18 de mayo, para algunas cosas no es suficiente con una, dos, tres o seis personas; para algunas cosas hace falta todo un pueblo. Así que vamos a necesitar de tu presencia, tus ideas, tus habilidades y tu ilusión.
Vamos a hacer historia, entre todos y todas. Vamos a conseguir la resolución y la paz, y vamos a traer de vuelta a casa a todas las personas presas y exiliadas. Nos vemos el 14 de septiembre en el Anaitasuna.

Lortuko dugu!

Jon Garay, Nagore García, Ane Zelaia, Ibon Meñika eta Emilie Martin
Miembros de Herrira

Crueldad penitenciaria, casualidad y cinismo

 

El pasado 24 de agosto, Estibalitz Gorostiaga Uriarte, hija de Pablo y Judith, se dirigía desde estas páginas  al delegado español en la CAV, Carlos Urquijo, para recordarle la realidad de los familiares de presos vascos, algunos de avanzada edad, que no pueden recorrer los cientos de kilómetros que les separan de sus seres queridos encarcelados. Era el caso de su madre: «gravemente enferma, lleva año y medio sin poder ir a verle y ya no le va a ser posible». Lamentablemente, no se equivocaba. Lejos de exagerar el dramatismo de la situación, ni siquiera la describía en toda su magnitud. El pasado viernes, a Pablo Gorostiaga, preso político vasco de 71 años, ante la gravedad del estado de su compañera, le fue concedido un permiso para visitarla, pero esta falleció antes de que lo trasladasen. Hay a quien muestras de crueldad como esta, que se repiten con insoportable frecuencia, se le antojan anecdóticas.

Así calificaba recientemente Urquijo la dispersión de más de 600 presos vascos, de anecdótica. Una medida con 26 años de vigencia que ha provocado numerosas muertes y otras muchas «anécdotas», como el accidente sufrido anteayer por la madre y una prima de Asier Aginako cuando se dirigían a la cárcel de Aranjuez. «Anécdotas» no fruto de la casualidad, sino de la actitud de un Estado que utiliza la crueldad como instrumento político. Sí ha sido casualidad que el fallecimiento de Judith Uriarte haya sucedido unas semanas después de la decisión de un juzgado de suspender el nombramiento de Pablo Gorostiaga como pregonero de Laudio, lo que evidenció el respaldo y el aprecio de sus convecinos hacia Gorostiaga, directamente proporcional al rechazo al delegado español. Un respaldo y un aprecio hoy aun mayores.

También ha sido casualidad que al día siguiente del fallecimiento de Judith Uriarte, el dirigente del PSE Patxi López ponga como condición para participar en la Ponencia de Paz del Parlamento vasco que los demás acepten su «suelo ético». Casualidad y cinismo

HERRIRA6

Sakabanaketarekin amaitu, euskal presoak Euskal Herrira

Espetxe politikak ez du atsedenik ematen, bere aplikaziotik eratorritako eskubide
urraketa lazgarria etengabekoa baita. Horren eredu argia dira Aranjuezen dagoen
Asier Aginako presoaren bi senideek pairatutako istripua –bizkarreko lesioak eragin
dizkiena- eta Pablo Gorostiagak hiltzera zihoan bere emaztea azkeneko aldiz
bisitatzeko aukera ez izatea. Laudioko bizilagunak, 70 urte baino gehiago ditu eta
Herrera de la Manchako espetxe urrunean preso, koman zegoen bere bikotea zen
Judith Uriarte bisitatu ahal izateko baimena eskuratu zuen duela astebete baino
gehiago. Baina, baimen hori izan eta trasladatua izateko denbora nahikoa izan arren,
Gorostiagak ezin du Judith Uriarte berriro ere bizirik ikusi ahal izan.
Gertatutakoa erabat krudela eta arbuiagarria izateaz gain, euskal jendartearen
gehiengo baten bake eta konponbide nahiaren kontra jotzen du. Aginakoren
senideek pairatutako ezbeharra zein Gorostiagak sufritutako egoera bortitzak,
sakabanaketa politikoan dute sorburua. Giza eskubideak urratzen dituen neurri
arbitrarioa da dispertsioa, euskal jendartearen baitan gehiengo zabal baten nahiaren
kontrakoa eta nazioarteko hainbat eragile eta instituzioek salatutakoa. Irakurketa
sinplea da, euren eskubide zibil guztiak indarrean dituzten presoen senide eta
lagunek astebururo ehunka kilometro egitera behartuta egongo ez balira, istripu,
zauri eta heriotza arrisku modu nabarmenean jaitsiko litzateke. Eta, Gorostiaga
Euskal Herrian egongo balitz, Judith Uriarte bizirik agurtzeko aukera izango zukeen.
Sufrimendu eta eskubide urraketa guztiekin amaitzeko garaia da. Bake eta
konponbidearen bidean, euskal jendartean erronka kolektibo erraldoia du begien
aurrean: Sakabanaketa politikarekin behingoz amaitzea. Astebururo, milaka euskal
herritarren pairatu behar duten minari, arriskuari eta giza eskubideen urraketari aurre
egitea. Europar Batasunaren testuinguraren baitan, edozein oinarri etiko eta giza
eskubideen aurka jotzen duen salbuespen neurri honen aplikazioa ez da onargarria.
Hortaz, ezinbestekoa da, sakabanaketaren aurkako ahalik eta borondate gehien
biltzea, amankomuneko lan espazioak sortzea eta bizitza soziala dagoen gune
guztiak aldarri honekin blaitzea.

Pablo gorostiaga (Small)
Horiek horrela, gertatutako salatu eta berriro ere gerta ez dadin eskatzeko, Herrirak
elkarretaratzea deitu du ostiral honetan Laudion. Hitzordua 19:30tan izango da
Plazan, “Sakabanaketarekin amaitu, euskal presoak Euskal Herrira” lemapean.

ZUIAko EUSKARAREN ORRIA

Posted: 2013/09/05 in Euskara

Zuiako Koadrilako euskararen orria: IRAILA

 

Zuiako Koadrilako euskararen orria: IRAILA

 

FRACKING EZ!

Posted: 2013/09/02 in FRACKING EZ!

Kuartangoko debekuarekin PPk frackingari «ateak zabaldu» nahi dizkiola salatu du EH Bilduk

Gobernu espainolak Kuartangon frackingari buruz egitekoa herri galdeketa debekatu izana salatu du EH Bilduk eta PPren asmoa frackingaren erabilerari «ateak zabaltzea» dela adierazi du.

20130627_fracking

EH Bilduko Arabako bozeramaile Gorka Ortiz de Guineak kritikatu egin du Gobernu espainolak Kuartangon haustura hidraulikoari buruz egitekoa zen herri galdeketa debekatu izana. Koalizioaren ustez, PPren Gobernuak «berriro azaldu du» herri borondateari dion «errespetu eza».

FRACKING1

Ortiz de Guineak nabarmendu duenez, Madrilgo Gobernuaren eta PPren asmoa frackingaren erabilerari «ateak zabaltzea» da. «Kuartangon egin nahi zuten herri galdeketa beste oztopo bat zen PPk jakin badakielako Arabako gizartearen gehiengo nabarmenak errefusatu duela teknika horren erabilera», adierazi du.

Hori dela-eta, EH Bilduk Arabako ahaldun nagusiari zuzendutako galdera batzuk aurkeztu ditu, Javier de Andresen jarrera zein izango den jakiteko. Biltzar Nagusiek teknika hori debekatzeko Ekimen Legegilea onartu zutela gogora ekarri du.

Galdeketaren debekua salatzeko Gasteizen Gobernu espainolak duen ordezkaritzaren aurrean egingo den elkarretaratzeari babesa eskaini dio EH Bilduk.

FRACKING

TXONTXONGILOAK ZUIAN

Posted: 2013/09/02 in kultura

Txontxongiloak – MONSTERS SHOW- Panta Rhei

Txontxongiloak – MONSTERS SHOW- Panta Rhei

El euskara, asignatura pendiente de la UPV

 

La relación de la UPV con el euskara siempre ha sido conflictiva. Dejando de lado los grandilocuentes discursos de actos ceremoniales, la historia de la UPV está salpicada de desencuentros entre la lengua nacional y los estudios superiores que se cursan en la máxima institución académica pública de la CAV. Con independencia de quien sea el rector. Es un problema estructural; más bien de concepto. Y no es más que uno de los síntomas de que, bajo la denominación de Euskal Herriko Unibertsitatea, aparece su realidad de Universidad española ubicada en las Vascongadas. El enorme esfuerzo que la sociedad vasca viene realizando para euskaldunizar a miles de alumnos se ve continuamente frustrado por la institución universitaria. Los ejemplos abundan. Tomemos dos que nos muestran claramente el talante de una institución que, en este tema, apenas ha cambiado.

Durante el curso 1994-1995 los estudiantes de la Facultad de Bellas Artes protagonizaron un largo conflicto por esta razón. Ante la falta de profesores para las líneas de euskara, optaron por encerrarse y combinaron gran cantidad de vistosas y originales acciones, tanto en el interior como el exterior de la Universidad. El movimiento por la contratación de profesores euskaldunes se contagió rápidamente a otros centros y especialidades con problemas afines, que celebraron asambleas solicitando profesorado euskaldun y el cumplimiento del Plan de Euskaldunización que la propia UPV había aprobado pero no cumplía.

El encierro de Bellas Artes duró cinco días y finalizó sin que se obtuvieran los profesores solicitados. Después de dos semanas de infructuosa espera, los estudiantes volvieron a insistir y varios cientos se concentraron en torno al Museo de Bellas Artes de Bilbao con la intención de encerrarse en él. Apareció la Ertzaintza y cargó, con el resultado de siete detenidos y cincuenta heridos. Inmediatamente se suspendió la docencia en la Facultad de Bellas Artes. Los alumnos, hartos de la postura inmovilista del Gobierno Vasco y el Rectorado, comenzaron un encierro indefinido en su Facultad que duraría más de un mes. Tomaron iniciativas importantes, como la de acudir a Estrasburgo para denunciar la vulneración de los derechos de los euskaldunes, y a Gasteiz para entrevistarse con diri- gentes políticos y llevar a cabo intervenciones ante monumentos de la capital alavesa. La iniciativa más interesante a mi entender fue organizar la «Facultad alternativa», montada a partir de la autoorganización de los estudiantes, con la colaboración de algunos profesores de la propia Universidad y de creadores provenientes del exterior.

El problema, que sigue vigente en la UPV, es bastante conocido. En los primeros cursos algunas facultades y escuelas ofrecen enseñanza en euskara en todas las asignaturas, pero a medida que estos avanzan la oferta se reduce drásticamente y a los alumnos se les ofrecen salidas chapuceras, como trasladar las clases a horarios marginales o, más sibilinamente, que se pasen a los grupos de castellano.

Otro ejemplo paradigmático de este problema se produjo en la Facultad de Arquitectura del campus de Donostia el curso 2001-2002, donde se originó un conficto que duró varios meses y fue uno de los motivos que impulsó a Ikasle Abertzaleak a plantearse una política de insumisión acompañada de alternativas estudiantiles.

En los dos primeros cursos la oferta de asignaturas en euskara era completa. Pero en tercero y cuarto se reducía drásticamente y en quinto y sexto la línea de euskara había desaparecido. Ello a pesar de que el 40% de los estudiantes se matriculaba en líneas euskaldunes y que otros muchos estaban en condiciones de hacerlo pero sabían que los estudios en euskara resultaban problemáticos por la falta de respuesta de la institución y no querían líos.

Habían reclamado soluciones por las vías normales. Al igual que durante muchos años los alumnos de las líneas de euskara, organizados en las «Euskal Adarrak», han tramitado sus reclamaciones por la vía oficial, pero la mayoría se han perdido en la espesa red institucional.y muchos estudiantes se han quedado sin poder cursar en euskara las asignaturas. Desde el comienzo de curso los estudiantes de Arquitectura organizaron paros, encierros, cadenas humanas y manifestaciones y, a partir de enero de 2002, una huelga indefinida. Sus peticiones eran simples: contratación de más profesores, sustitutos para cubrir las bajas, que hubiera un mínimo de dos grupos por curso para romper la masificación existente y, por fin, que se ofertaran todas las asignaturas de cuarto y quinto en euskara. Tras muchos esfuerzos, hubo un cambio de actitud por parte del Rectorado y se aceptaron algunas reivindicaciones. Lo novedoso de este conflicto consistió, otra vez, en que los alumnos de Arquitectura -ante la cerrazón institucional- presentaron un creativo proyecto de solución que consistía en cursar las asignaturas en euskara con ayuda de compañeros de cursos superiores o que se habían licenciado ya. También proponían viajes, visitas a obras, seminarios, junto a iniciativas para obtener material pedagógico y documental escrito y traducido.

Recordemos también que durante estos últimos años, los alumnos de Medicina o Derecho se han venido movlizando por la misma cuestión. Volviendo al día de hoy, vemos cómo a los alumnos de segundo de Telecomunicaciones de la Escuela de Ingenieros de Bilbao se les plantea la ya archiconocida tesitura. Y supongo que no serán los únicos. Tras haber cursado el primer curso en euskara se les propone que el segundo lo cursen en horario de tarde, con el consiguiente descalabro vital y organizativo que ello produce en alumnos que no están trabajando por las mañanas, o bien, que se pasen al grupo de castellano que, ese sí, tiene el horario normal de las mañanas. Seamos sinceros, señor Goirizelaia, ¿qué sucedería si ese grupo desease cursar la carrera en inglés? Seguro que no les pondrían en horario de tarde ni se les invitaría a pasarse al grupo de castellano. ¿A que no? Porque en el fondo entre la Basque Country University y la Euskal Herriko Unibertsitatea, siendo inverosímiles ambas, la primera queda muy aparente y la segunda sigue siendo un engorro para una Universidad que sigue siendo, ante todo y sobre todo, española.

Antton Azkargorta | Padre de alumno afectado